友情提示:本文共有 1303 个字,阅读大概需要 3 分钟。
酒在中国有着相当的历史,并承载了古往今来无数文人的情感。而宋代经济的繁荣和非凡的饮酒风气,也使得酒成为上至帝王下到平民百姓的饮品。在这种机缘巧合下,女性与酒有了充分接触的机会。女性饮酒在宋代已成为司空见惯之事。
宋代女词人李清照在漱玉词的《如梦令》:“常记溪亭日暮,沉醉不知归。”描述了喝酒的姿态,少女时期的李清照,就懂得浅尝酒的香甜而开怀畅饮的乐趣,出游喝到沉醉不知归路。
宋欧阳修《渔家傲花底忽闻敲两桨》也写道女性友人划船喝酒的记事:
花底忽闻敲两桨。逡巡女伴来寻访。酒盏旋将荷当。莲舟荡。时时盏里生红浪。
花气酒香清厮酿。花腮酒面红相向。醉倚绿阴眠一饷。惊起望。船头阁在沙滩上。
描写采莲的女子荡舟嬉闹,兴正浓时,摘下荷叶当酒盏酣畅一番,花面人面相映红,酒足人自醉的嬉闹景象。《东京梦华录》描述宋代妇女夜晚外出饮酒观赌:
正月一日年节,开封府放关扑三日……向晚贵家妇女,纵赏观赌,入场观看,入市店饮宴,惯习成风,不相笑讶。小民虽贫者,亦须新洁衣服。把酒相酬尔。
又如《宣和遗事》记载:
宣和间,上元张灯,许士女纵观,各赐酒一杯。一女子窃所饮金杯,卫士见之,押至御前。女诵《鹧鸪天》云:“月满蓬壶灿烂灯。与郎携手至端门。贪看鹤阵笙歌举,不觉鸳鸯失却群。天渐晓,感皇恩。传宣赐酒饮杯巡。归家恐被翁姑责,窃取金杯作照凭。”徽宗大喜,以金杯赐之,令卫士送归。
由上述饮酒记事及创作中足以得知,宋代女性公开饮酒已是惯习成风,相当普遍之事了。
宋代是一个处于内忧外患的时代,宋人不如唐人的豪情壮志,他们转而在酒色之乡寻求安慰,及时行乐。藉酒言情,亦藉酒壮志,于是酒成了文人雅士舞文弄墨的重要媒介,是激发创作的灵感工具,也是不可或缺的精神食粮,而宋代女性在长期耳濡目染、潜移默化之下,生活与文学便与饮酒产生了不解之缘。
酒构筑了女性文学的意象,酒文化亦是作为特殊文学的载体,在诗词中藉由酒成为一种情感表达的媒介,又赋予酒意象丰富的审美内涵,古代女子往往通过饮酒状态来抒发内心细腻感受。
北宋靖康年间与南宋末年,面对金兵大肆南侵,次年攻陷汴京,徽宗及钦宗二帝被掳,宋代女性首次遭遇大规模的战乱,不论是养尊处优的士大夫妇女,还是栉风沐雨的民间女子,皆置身于动荡危难的社会现实之中,在这场残酷战火中被迫离乡背景,过着颠沛流离的生活。
宋代女作家将她们飘零思归的苦难血泪,融入排忧解愁的苦酒之中,也构筑了酒文化中的宋代女性文学,别具思乡特质的文学意象。
酒文化在宋代的兴盛,促进了酒在宋朝文学艺术的催化作用,《全宋词》中女性饮酒词作就多达首,尤其以宋代作家如李清照、朱淑真、魏夫人张玉娘等词人创作出大量的酒文学,女作家张玉娘于《石榴亭诸父夜酌》即描绘出宋代女性歌舞醉酒的画面:
露浓罗袖重,歌遏酒杯传。
诸妇酣春梦,双娥失翠钿。
玉山推不倒,看月背花眠。
在她们的词作中,无不伴随着酒香,而隐藏在金樽后的思虑情感,是透过酒展现出对自我内心最真实的觉醒。女性文学与酒的宿缘使得其在精神世界畅快地遨游,其作品印刻生命的痕迹,流泻一腔情思,无论是花前月下的闲适写意生活,抑或恶雨斜风花落尽的惜花伤春之情,还是飘泊异乡的悲怨苦酒,都呈现了真实而漂亮的女性的生命之重!
本文如果对你有帮助,请点赞收藏《宋朝女性和酒的不解之缘:沉淀在酒文化中的一抹温柔与悲凉》,同时在此感谢原作者。