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文化是人类创造的精神财富。拥有了文化，使人类和动物完全区分开来。六百年前，明朝年间。
在野人山、雾露河（现在属于缅甸）一带，人们经常捡起石头，砌墙、砌灶，有时候，放在院子里或者路边的大青树底下当凳子坐。那里交通不便，和内地生产生活习俗相差很大。所以经常有马帮去那里做生意。运去内地制造的生活用品去换当地的药材、象牙、山货、兽皮、棉花。被腾冲人称之为“穷走夷方”。
有一天，一个马帮驮着一批山货回腾冲。其中，一位马夫照例捡了一块石头，装在轻的那侧，马帮把这叫称驮。回到腾冲后，卸下货物，石头随手一扔在驿桥头。突然，所有的人都呆了-石头竟然可以如此艳丽，如此纯净。后来人们发现这种玉的色彩非常多，一个饱读诗书的腾冲玉石商人，就用其代表颜色红和绿，借用翡鸟、翠鸟而名字，命名为翡翠。从此，中国人的生活多了一种美丽而高贵的饰品。从此，腾冲人的生活渐渐改变。从此，腾冲的历史渐渐改变。
后来，那种石头在原产地，越来越紧俏。不过自始至终，也只是一种可以用来换钱，可以用来养家糊口的石头而已。这种石头，到了腾冲，就成了玉，成了翡翠，成了一种象征着财富与高贵、坚贞与纯洁的标志，成了一种让人一生追逐的艺术，成了一种惠及四方的产业。这中间，起最大作用的不是矿工，不是马帮，不是商人，不是玉雕师，而是文化。
腾冲，是汉文化的一块飞地。它离中原很远，四周都是少数民族的聚居地。因为历代皇帝开边，垦边，戊边的需要，从内地往这里调集了大量的军士文官过来，其中，也有一些发配到这里的贬官，这些人往往是当时的精英，他们不仅自身汉文化修养很高，而且非常重视教育后代，所以，在这里，汉文化被完整地保存了下来。
举和顺为例。这里不仅建筑完全是中原的四合院式，飞檐走壁，雕梁画栋。祠堂、庙字、拱桥、巷道，与江南的某个古镇并无二致。他们风俗也是纯正的汉族风俗，过年过节，尊孔崇师，很多的口头语，还保留着古汉语的单音习惯。更重要的是汉字，在这里无处不在，对联、碑文、匾额、牌坊、诗词。四处走一转，几乎每一副对联，无论书法还是内容，都是非常一流的作品。所以到了这里，若非古文专家，看到大字，不要轻易开口念，更不要大声开口读。
因为经常会有你不认识的字。玉，是汉文化的重要标志之一。如今，翡翠，已经毫无异议地成为极具深度表现力、文化承载性和广泛市场认受度的一个重要珠宝品类，正承载着自然界的精彩，中华民族的优秀文明，引领海内外珠宝市场，并作为中国文化的友谊使者走向世界。
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