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本文为《一本书读懂50部日本文学经典》序言《繁花盛开的日本文学名作》
作者：陈铭磻
阅读，本是自发性的习惯行为，与他人无涉；孤灯下、清风里、晨鸟啁啾时，借由阅读，使漫漫休闲时光成为补给干涸心灵的美好；让书册中的智慧，协助建构纷乱时代的自我思维；从作者书写苦难生命的深刻文字里，读到喜怒哀乐以及生老病死的磨难的意义，便能让人暂忘苦恼，身心自在。陶渊明说得好：“奇文共欣赏，疑义相与析。”人生旅途需要导航，或许可从书册里读到与我缘牵深浓的美好智慧，进而看见心情、发现自己。
过去，读书被很多人当作成就功名的手段，容易让人心生抵触；加上求学时期接触教材，翻阅参考书，易于使人误以为这样便是读过许多书了。其实不然，莎士比亚如是说：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”诚然，“不读书又不会死”，但我更相信，阅读是自我学习的开端，并且可作为人生借鉴。
日本江户时代后期农政家与思想家二宫尊德，别名金次郎，通称二宫金次郎，出生于神奈川县小田原市，少时父母双亡，为照顾幼弟，白天上山砍柴，晚上编织草鞋卖钱贴补家用。及长，他用赚来的钱买了地，成为地主；其间，从未停止自学并专注研习算术、书法和农业技术，深受藩主器重，并协助其振兴农村。二宫尊德于 1856 年去世。后人将二宫尊德的好学精神列为教化与修德的典范，尤其他幼时常边走边看书，恰能代表民间与政府意欲传达的勤学理念，于是日本各地纷纷把其“负薪读书”的形象做成雕像，现已达千座以上，被喻为全日本最多的铜像，比坂本龙马、松尾芭蕉、日本武尊还多。
之后，日本在第二次世界大战中溃败，百废待举之际，积极倡导阅读，通过追求知识建立省思的新价值观。从此，读书成为日本人民的日常。不只《朝日新闻》数十年来的头版坚持刊登书籍广告，以便带动与影响大众阅读风潮；就连理工、医学、商业领域的人们也养成阅读文学书刊的习惯。人们借助夏目漱石的小说认识人心，从芥川龙之介的作品里看到人性，通过川端康成的文字见识到文化的幽玄之美。大多数人意识到，从阅读中可以获取向上的生命力。而且，不少知名的各类小说深受影视界青睐，常被改编拍摄成电影或电视剧。在计算机尚未普及的二十世纪六七十年代，放眼日本各大小城镇的公共汽车候车亭、电车车厢，乃至人们排队候车时的队伍，得见人人埋首书册、聚精会神阅览的奇观，无怪乎出版社的新书动辄万册以上。
“唐朝武盛，宋朝文旺。”公元 645 年，日本孝德天皇即位，开始对中国唐宋时期的文字、经学、史学、文学、宗教、礼仪、建筑、艺术大为推崇，并积极仿效。日本第一部正史《日本书纪》、第一部正规法典《近江令》就是用汉字写成的，日本史称“大化改新”。其后，拥有悠久历史的平安京所属的街道、寺院、园林等建筑，几乎完全仿唐朝市坊设计，世称“大唐遗风”——城北为皇城和宫城，城南为外郭城；外郭城分东西两侧，东侧仿照洛阳，西侧仿照长安，故当时的京都又有“洛阳”的别称。如今游客所见，日本奈良的唐招提寺、东大寺，四国高松的栗林公园等，都是仿唐之作。
中国唐朝文化、文学、艺术的风貌与精粹在日本奈良、京都、镰仓等地传承下来。日本的鞠躬、跪拜等礼仪也深受儒风影响，和服源自盛唐服装，日语汉字的发音普遍来自中国南宋时期。
自“大化改新”之后便热爱中国古代文明的日本，出现了很多具有中国古典文学素养的文学大家，他们创作出许多优质文学作品。紫式部的《源氏物语》如此，吉田兼好的《徒然草》如此，及至明治年间出生的川端康成的作品亦如是。百年间，日本近代文学流派众多，名家林立，掀起了文学出版的新浪潮。
然而，埋首阅览文学书册的奇观也有渐渐消逝时。当手机成为万能的生活用品，全世界人们都因此改变了既有的阅读习惯，通过手机屏幕接受、搜寻信息，不再钟情于飘散浓浓油墨香的书本。
有人说“文字藏着灵魂，书籍藏着生命”，常读书的人都懂“一心二眼”，一眼看到纸上文字，一眼看到文字的背面，就如中国古代文学家元好问所说：“文须字字作，亦要字字读。咀嚼有余味，百过良自知。”
读书使人充实，论述使人机智，笔记使人准确。由是，在文学出版物滞销，出版社“哀鸿遍野”的旱象年代，我仍执意经常到书店搜寻个人年少到后中年时代阅读过的新版日本文学经典，包括滋养新一代文艺青年阅读与写作的名著，如井原西鹤的《好色一代男》、尾崎红叶的《金色夜叉》、小泉八云的《怪谈》、夏目漱石的《少爷》、石川啄木的《一握砂》、芥川龙之介的《罗生门》、川端康成的《伊豆的舞女》、小林多喜二的《蟹工船》、谷崎润一郎的《春琴抄》、志贺直哉的《暗夜行路》、三岛由纪夫的《假面的告白》、松本清张的《砂器》、安部公房的《砂女》、三浦绫子的《冰点》等。在这些作品中，作者精心叙述的关乎人情世故、情爱眷恋，乃至日本独有的物哀哲学、灭绝美学让我再次回顾了初读时的感受和心得。
现代出版社版本多年来，阅读名作的同时，我曾亲身前往这些深受唐宋文学影响的日本文学家的“写作舞台”实地探寻，寻访并拍摄相关历史人文景象，以实物实景映对原著，彰显出这些作品所蕴含的文化意义和传世价值。难怪文学出版不甚景气的当下，仍有为数不少的出版社重版印制名家旧著。
作家隐地说：“没有读过的书都叫新书。”就是这样，不是吗？
我十分喜欢苏东坡所说：“旧书不厌百回读，熟读精思子自知。”伴随人生的成长，不时重读这些充满魅力、使人着迷的日本文学名著，每次都有不同的体会，像繁盛开放的新樱，岁岁年年变换姿貌，无愧经典。
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如果你想了解日本文学，读这本书就对了！
陈铭磻《一本书读懂50部日本文学经典》
定价：48.00元，ISBN：978-7-5143-8963-0，现代出版社本书是台湾散文作家陈铭磻所著的人文素养读物。本书作者以“旧书不厌百回读，熟读精思子自知”的态度，精选滋养一代又一代人的50部日本文学经典。涵盖了从日本中古文学的《枕草子》《源氏物语》，到中世文学《方丈记》《徒然草》，到近世文学《好色一代男》《奥州小道》，再到近现代文学的《金色夜叉》《我是猫》《罗生门》《蟹工船》《春琴抄》《银河铁道之夜》《雪国》《人间失格》《金阁寺》《白色巨塔》《接近无限透明的蓝》《挪威的森林》《失乐园》《解忧杂货店》，等等。
本书用简明扼要的文字介绍每部经典名著，其中都有作者亲访与该名著相关的“故事创作舞台”及其相关文学景观，仿如一场日本经典文学的纸上巡礼。本书还配有中文、日文版本图书书封等利于参考阅读，以帮助读者更为全面深入地了解日本文学的魅力。
| 作者简介 |
陈铭磻，散文家、出版人、编剧。代表作《情话》《军中笑话》《尖石樱花落》曾入选台湾金石堂畅销书排行榜，《香火》《报告班长》《部落·斯卡也答》等曾被改编成电影，并与林清玄等联合担任电影《香火》编剧。
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