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《法华经》是大乘佛教的一部重要经卷，全名《妙法莲华经》，有多个译本，现今修持者多以七万八千余字鸠摩罗什大师翻译的经卷为正本。此经是释迦牟尼佛在其晚年的说教，是大乘佛教早期的一部经典，与《楞严经》《华严经》并称为大乘佛教“经中之王”，明示不分高低贵贱人人皆能成佛。
《妙法莲华经》中的“妙法”指佛法中的“一乘法”和“不二法门”，一乘法是指佛门中的一切佛法，修持佛法者虽根基不同，但法无高下佛佛道同，皆称其为“一乘法”。不二法门是指唯一的佛法门径，其中“二”的意思是指“分别心”，不二则是说无分别心，不二法门便是指独一无二的法门。此经中的“莲华”二字是用以形容此经的清净与光明之意，取莲花的出泥不染，花果同时，内敛不露，和“华”字的光华无边正大光明之意形容此经的妙用无边。接下来本篇摘选四句《法华经》中的四句经文，加以注解，一起与诸君探索此经之奥妙，偏颇之处望留言指正。
一，十方国土中，唯有一乘法，无二亦无三，除佛方便说。解译：十方国土是指十个方位的版图，可以理解为整个宇宙。此句之意是说，整个宇宙中，只有唯一的一种修行法门，没有第二种，第三种之说，佛祖根据慧根资质不同，分出了大乘与小乘，声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。如此分别只是为了方便修行，通俗讲便是因材施教，但所有这些的作用只有一个，便是引导众生领悟佛的智慧这便是唯有一乘法。
二， 以一灯传诸灯，终至万灯皆明。解译：以一火而燃千火之明，以一灯而传千灯之义。此句之意是说星星之火可以燎原。将对佛法的彻悟比作“一灯”，一灯彻悟便会以燎原之势星火传播，最终人人得悟佛法，都将登上佛国净土，达成普度众生的夙愿。金庸小说中“一灯大师”法号的由来便出自此句。
三，是佛子说法， 常柔和能忍， 慈悲于一切， 不生懈怠心。解译：先觉者说法之时，要以柔和的态度和极大的包容心去布道，对天下众生抱以慈悲的姿态，对于普度众生的这件事情不能心生懈怠。此句阐明布道者的心态，必须要恭谦有度，不可妄言妄语急功近利，保持一颗清净慈悲之心。
四，观一切法空，如实相，不颠倒、不动、不退、不转，如虚空，无所有性。解译：《金刚经》中说诸法空相，所以一切相的本质便是无相，菩萨观十法界皆空，从空之中生妙有，妙有非是真有，也非是真空。此句中的如实相，便说的是妙有之相，表明佛家这个“空”才是一切的实相，实相是“空”的假名。得悟此意才不入颠倒梦想，达到空性。这便真正的进入了佛的境界，踏上了无上智慧的彼岸。
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