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子曰：“君子不重则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过，则勿惮改。”
孔子说：“君子不厚重就不能有威力；学就不会牢固。(厚重，)以忠、信为主。不要与比自己差的(、不忠不信的) 人交朋友。过错，那么不要忌惮改正。”
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威：有威力，学、交往、干事有能力，有感召力、影响力。
主忠信：(厚重，)以忠、信为主。有忠、有信，内心就厚重，外表的莊重也从内心自然表现出来。《易 · 乾文言》: “忠信，所以进德也。”进德，也就学得牢固。
无友不如己者：无，通 “毋”，不要。友，动词，与……交朋友。“不如己者”，字面意思是比自己差的人，被自己看不起的人；承接上文 “主忠信”，那么 “不如己者” 意指不忠不信的人。此句意指，不要与不忠不信的人交朋友。
惮改：忌惮改正(，学也不会牢固、而会退步)。
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附论 (1)
“无友不如己者”，或有理解为没有一个朋友在任何方面都比不上自己。这个道理是对的；但是，不符合原文语法。如果按这个理解，应该说 “无友不如己也”。但是，原文说的是 “无友不如己者”，“不如己者” 就是比自己差的人，作为动词 “友” 的宾语。
不要与不忠不信的人交朋友。在别的修行系统中，也有关于交朋友、关于友谊的教诲。例如，瑜伽师说：“……对于希望修炼瑜伽有进步或遵循瑜伽生活方式的人极为重要的一点：交友须择善。……。如果我们和有坏习惯的人交朋友，我们也会染上恶习的。……。因此，虽然我们在日常生活中必须和各种各样的人交往，我们也应该小心谨慎不要和那些会妨害我们过瑜伽生活方式的人做亲密的朋友。”[1]
附论 (2)
在此章，各句貌似散漫、无关地拼接在一起：厚重、威力、学固；忠、信为主；无友不如己者；改过。其实，此章有个主题，各句是围绕此主题而说的；主题是什么呢? 是 “学固”：怎么做而使学牢固、不会退步。而各句之间，是承接式的互文关系。
“(厚重，)以忠、信为主”，从承接上文 “君子不厚重就不能有威力” 而来。“不要与比自己差的(、不忠不信的) 人交朋友”，从承接上文 “(厚重，)以忠、信为主” 而来。“过，则勿惮改”，呼应于上文 “学……固”。找出这样的互文关系，就可知它们不是散漫、无关的。
2021.2.08-10.26
参考文献：
[1]《瑜伽——气功与冥想》, 柏忠言、张蕙兰 编著，人民体育出版社，2010 第2版，p.580-581.
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