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丽江古城——渲染着的东巴文化，见证着木府的兴衰
有一个地方时间在这里被淡忘，一双平底鞋，一张艳丽披肩，一个小包，一部单反，在四方街的巷子里晃荡，听各家客栈老板侃天侃地，蓝色的天空，清透的流水，远处玉龙雪山上空的应运飘然。这里就是丽江。丽江古城始建于宋末元初，它的兴起源于丽江纳西先祖木氏阿宗阿良将统治中心从古城北方十里的白沙移到了古城中心的狮子山这里，并开始大兴城池，命名为大夜场。
因为地处滇川藏交通要道上，逐渐形成规模，成了远近闻名的重镇。直至元世祖忽必烈南征时，元军路过大夜场安营扎寨。阿宗阿良归降元朝，从此到明朝，清朝稳定了纳西木氏，代表中央在丽江的统治地位，唯一改变的仅仅是古城的名称，从最初的大夜场到明朝改为大岩乡，清朝又称大眼里，到了民国时期正式名为大研镇，所以丽江古城现金也被称为大研古城。
800多年里，纳西族一直是这里的主要人口，不论是古代的地方管辖，还是现代的常住人口，纳西族在这里一直生生不息，在经历了几百年的和平繁衍后，纳西文化欣欣向荣，璀璨西南，这也成为了到丽江探秘的一个热点。纳西的东巴文化自成一派象形文字，东巴文内容生动的东巴绘画木雕，包罗万象的东巴经东巴祭祀以及东巴古乐等等，东巴文化的涉猎可谓面面俱到精彩纷呈，不难看出纳西的文化都以东巴冠名，那东巴是什么？
东巴其实是纳西族对纳西宗教祭祀的称呼，意思是智者祭司，是纳西文化最有知识最被尊敬的人，他们及所有的东巴文化与自己一生，是纳西文化的传承者，所以东巴文化其实是以宗教为中心的古文化还包括了象形文经文、画、木雕舞蹈鼓乐医学历史，天文哲学等等！是的，你没有听错东巴文化就是囊括这么多的方面，一个民族的文化就如同百花园里的鲜花争相齐放！
当你来到丽江，第一个能接触到的东巴文化也许就是东巴文了！ 东巴文属于一种象形文字，它比甲骨文的起源还要早，是一种由图画演变出的文字，所以是具象又简洁，即便不懂也会觉得有趣，而这也是地球上唯一存活的象形文字了。很多到丽江游玩的人都会带回一些小块刻有自己名字的东巴文木雕，也算小小的留念。
初抵丽江古城可以看出古城依山而建，街道根据水流走向而设，以四方街为中心，青石板路开始向四周蔓延，丽江古城因为建在玉河上，城内水系发达，几乎一房一小桥，一路一大桥。古城内的房屋都是古朴的纳西院落，白墙青瓦，木岩构造粗犷简朴，但庭院内的布置和房屋的细部装饰却丰富而细腻。
纳西人还喜欢在院中种花植树，在整个古城内最值得一看的纳西建筑当属木府，也就是之前提到的纳西祖先木氏的府邸了。俗话都说北有故宫，南有木府，在元明清时期，木氏就是丽江古城中的紫禁城，往古城西南方向走去，跨过清泉汩汩的流水小桥，初见一木牌坊放立于土木瓦顶之间，就到了木府门前，跨进大门，迎面就是一座金碧辉煌的宫殿，气势恢宏。
大家熟知的木府风云就是在这里取景拍摄的。如果说在丽江古街上路过的是纳西人曼妙的小日子，那么在木府我们看到的则是叱诧西南地区的纳西大土司木氏家族的兴衰史。丽江纳西无论从文化体系或是历史传承来说，都可以看得出纳西族是一个独树一帜的民族，富有自身民族传承，璀璨了西南一隅。
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