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著名文化学者廖彬宇 画家柯金共创时代巨制《海天涌日》诗意图

时间:2013-05-02

画史记载,泼墨之法起源于1200年前晚唐画家王洽,可惜今天我们无从得见王洽的绘画风貌

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著名文化学者廖彬宇、画家柯金共创时代巨制《海天涌日》诗意图献礼中华文化(京视网手机台国学频道供稿)

9月30日下午,北京四知书屋,著名青年画家柯金根据著名文化学者廖彬宇《感时诗》诗意创作泼墨泼彩巨作《海天涌日图》。

画史记载,泼墨之法起源于1200年前晚唐画家王洽,可惜今天我们无从得见王洽的绘画风貌。张大千先生于上世纪五六十年代在根据文字记载王洽泼墨的基础上,将泼墨与西方抽象泼彩绘画结合,创造了泼墨泼彩法。从而拓宽了中国画的表现形式,为后来人留下无尽的余地。

柯金先生束发之年游学京华,遍临百家,练就了山水、花鸟、人物三科兼擅的本领,他的泼墨泼彩作品直取大千神髓并有所创新发展。著名青年国学家廖彬宇先生撰联赞誉他:“师贤师古师玄化;自学自强自极天。”

柯先生曾言:泼彩画不好者一是为材料所囿,不熟悉生熟宣、生熟绢、泥金纸绢、胶矾水等材料特性,无法充分发挥各种材料的优势,致使画面或板滞,或脏乱、或色相不足;二是为“泼”字所误,以为真是要用笔挥洒,用碗倾倒。细审大千泼彩下笔有方,从未真正“泼”过,而是首先要做到胸中有丘壑,以泼墨法辅以勾皴定出轮廓,然后运用好水、墨、彩三者的渗化融合关系,再进行泼彩,最终达到画面的和谐统一。这一过程柯先生认为水的作用很重要,泼彩法在操作层面可以理解为渡水法,可谓贴切形象,会心者必有所感。

柯先生创作海天涌日图立意高远,从绘画境界、山水精神、人对自然的感悟入手,极力表现山海的雄浑大气,峥嵘磅礴。

画面右侧,先以清水润湿绢面,然后泼墨法打底,描绘出林木蓊郁的山头,再勾皴并用画出山崖,使主峰突出,丹崖耸峙,直插云天,顶部山崖向左侧延伸,打破主峰的孤立,形成叠嶂千重、山环海抱之势。

山头重施佛头青、湖蓝、翡翠绿、石绿等矿物色,然后充分利用颜料的流动性造势,最终形成彩墨交融、斑斓壮丽之境界。山头以金银粉描绘金阙银台,是中国神话中的瀛洲、方壶之境,使画面辉煌壮丽,平添想象。

画面左侧大面积碧海,以求苍茫辽阔、万顷无垠之势,渲染大海多达七次之久,色相层层递进,充分表现海天万顷碧琉璃之境。画面左上角一抹朱红,表现朝霞初现,曦和挂扶桑,海天一色明。最后以冲粉、弹粉法出万顷波涛,冲粉画海浪为大千先生所未有,是柯金先生首创,拓展了泼彩法的表现。最后描绘海鸥为画面增加动感和山海境界。

整幅作品可谓:天风浪浪,海山苍苍,真力弥满,万象在旁,深得司空图二十四诗品之豪放境界。

要知道泼彩不易把握,墨随自然之势流淌。这幅画的成功,还在于开笔前廖彬宇先生亲自选定9月30日下午1点30分准时开笔,取《火天大有》及《雷火丰》意象,9月30日到10月6日京都百年未见的连绵阴雨下了整整一周,使得画面氤氲葱茏,待10月7日泼彩当日又天朗气清,万里无云,阳光万丈,画面速画速干,色相饱满,真有如神助,而在阳光下泼彩得光合作用,非常灵动朗润;泼彩后接着要泼海浪,结果无意间画纸被太阳晒翘了,画纸自然形成了波浪起伏的形状,结果一泼,就出现了海浪一浪高过一浪的感觉,其中还有个妙笔,在泼彩时忽然从空中飘来几滴雨,正好落在柯金先生笔下,飞溅的雨水把泼彩冲散了一点出来,恰到好处。最终作品用时九日圆满完成。

待画完之后,大家无意中发现这幅图出现了“龙象”的形象,第一,纯粹泼彩的轮廓,是一只上古“巨齿龙”的形象,龙头张大了嘴准备腾飞,自古有黄帝修道於黄山之巅的记载,龙背上的宫殿,可以理解为黄帝居所,黄帝修成后感召来了一条巨龙,他骑在龙背上飞升而去,文武百官则攀附在龙身龙鳞龙尾龙爪上追随而去,衍生出一个成语“攀龙附凤”。看整幅图,即泼彩处与高崖组合,是一幅大象,象鼻高扬,露出象牙,似乎在啸傲山海,悬崖绝似前腿和后腿。龙代表中华民族精神,象代表中华民族格局。这幅图活脱脱一幅天垂象,吉祥而正大。

著名青年篆刻家、西泠印社逯国平先生为此图篆刻“大美神圣”大印,“大美神圣”出自《孟子》:“充实之谓美,美而有光辉之谓大。大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神”,既是对圣贤特征的概括,也是对圣贤的礼赞。

彬宇先生在十多年前有幅对联悬於四观书院:

人天功德,永光坤维日月;

龙象神威,加被震旦山河。

不曾想在十年后的今日,这个对联的立意却在无意间呈现於画面中了。

一幅高层次的山水写意泼彩,竟然出现了天人和合的现象。也许这便是“巧夺天工”“功参造化”的内涵所在。

古人云:“心一气纯,可以格天动物,天下无不成之务矣”。这幅画是根据彬宇先生的《感时诗》而创作的诗意图,彬宇先生有感于新时代国家致力于复兴中华优秀传统文化而作出这首七律,是他对传承发展弘扬中华优秀传统文化的鼓与呼:

坦荡胸襟郁勃哉,长歌啸起钓魚台。

先王事业何曾去,尧舜斯文又再来。

圣学蕴藏经世术,羲皇造就凤凰才。

登临无限云雷愿,四海英华次第开。

从诗中看到了彬宇先生对中华文化伟大复兴的期待、祈愿与虔诚,所以也感染了画家。

彬宇先生既是青年国学家,也是当代易学大家,他说古人重大事情都要择吉,选择“天时”,即所谓“制天命而用之”,让上天和画家一同合作,共同创造出了这一幅礼敬时代、礼敬中华文化的巨制。

注:

中国美术界最高荣誉——大红袍系列画集作者之一、著名画家李巍松先生也一直关注此图的绘制进展,在观看此图后,巍松先生激动难抑,赞叹不已,并在原画上恭敬题写下《海天涌日》篆书。

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