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“牧心堂”法古问道 第二辑 李白诗句篆刻系列作品

时间:2013-02-05

今天我们师兄弟八人宋明 白龙 文学 古玉炜 金刚 雷鸣 张炳平 徐俊豪法古问道,以篆刻艺术的表现形式,再度品读李太白的诗句

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在中国乃至世界,李白是一个无需注释的名字,他是唐代一位耀眼的明星,诗仙神韵 ,超凡脱俗,千古风流。

今天我们师兄弟八人(宋明 白龙 文学 古玉炜 金刚 雷鸣 张炳平 徐俊豪)法古问道,以篆刻艺术的表现形式,再度品读李太白的诗句。一是对先贤李白的敬仰和怀念;再者希望以诗仙太白的经典佳句作为我们篆刻创作的文字载体。

篆刻(篆刻在不同时期它的称呼不同,先不计较名字对错,统一用篆刻一词)和绘画书法一样必须法古出新才能始终富有生命力。但又区别于书法、绘画等传统的艺术,它是携书法、锲刻为一体,以石料,铜质等材料为载体的艺术。在秦汉时期是篆刻的其中一个高峰时期,由于生产力的发展社会变革,原先用于封泥、印玺,由于种种原因,不能适用生活、生产和政治的大批量使用,从隋唐以后篆刻的发展开始进入了很长式微期,直到明清时期又开始崛起,明清时期政治动荡,大量文人从仕途之路转向考古金石文字学研究,很大程度促进篆刻的发展,再者印章石料载体的发现和运用,大批文人投入了不懈努力和探索,及后名家辈出,如文彭 、丁敬 、邓石如、吴让之乃至更多。使得篆刻出现又一高峰。特别是篆刻这个小众艺术门类,在新中国成立后,在“百花齐放,百家争鸣”文化方针推动,改革开放后,更是迅速发展,彰显生机勃勃。一方面是国家富强人民生活不断提高 ,民族文化自信加强,艺术审美观念提升。再者是前辈们的努力积累,为我们留下很多宝贵的知识,创造很多有利条件,篆刻界有许多开拓者 推动者,对篆刻执着的前辈都在不断的努力探索,投身篆刻创作和传播。

我曾问自己:“我们师兄弟来自不同的地方,经历不同。为什么能和我们的老师聚在一起,废寝忘食,不分昼夜,日复一日不知疲惫的学习,所有的心思就为了圆心中的一个梦想——篆刻艺术 。”

这也许是大家前世修来的缘分,是传统文化的凝聚力。是篆刻艺术的魅力,是我们对篆刻的执着追求,因为我们有同一个方向,都是有梦想的人。李白有诗曰“丈夫未可轻年少”我们还年轻,只要坚持不懈的努力,未来可期。

路对不怕路远……。

庚子腊月十六 镜堂宋明撰

作者简介及参展作品

宋明

号镜堂。师从篆刻家洪四海先生,擅长刻古玺、流派印、佛造像。现任牧心印社理事、中国硬笔书法协会会员、广东省青年美术家协会会员、广东省湛江市书法家协会会员、 广州市青年书法家协会会员、广州市天河区书法家协会会员。

获奖入展

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入选2016 “雷州墨韵名城迎春书画展”展览。

印文丨《丈夫未可轻少年》

印石丨青田博古双工兽钮

边款丨丈夫未可轻少年

大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。

时人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑

宣父犹能畏后生,丈夫未可轻少年

上李邕唐李白 庚子宋明刊之

古玉炜

字一苇,号粼盦。师从篆刻家洪四海先生,擅长工稳一路,兼习汉印、流派印。现任牧心印社理事,广东省书法家协会会员、广东省青年书法家协会会员、广州市青年书法家协会会员。

获奖入展

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印文丨《且须饮美酒 乘月醉高台》

印石丨封门青凤钮

边款丨

且须饮美酒,乘月醉高台

穷愁千万端,美酒三百杯。

愁多酒虽少,酒倾愁不来。

所以知酒圣,酒酣心自开。

辞粟卧首阳,屡空饥颜回。

当代不乐饮,虚名安用哉。

蟹螯即金液,糟丘是蓬莱。

且须饮美酒,乘月醉高台。

录李白句也,庚子除月玉炜刊。

文学

师从篆刻家洪四海先生。现任牧心印社社员,擅长工稳一路,精流派印、玉印和细朱文。

印文丨《人生得意须尽欢》

印石丨老挝博古钮

边款丨

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

唐李白将进酒,庚子冬月于羊城牧心印社文学制。

徐俊豪

师从篆刻家洪四海先生。现任牧心印社社员,擅长工稳一路,精汉印、玉印、满白文和细朱文。

印文丨《莫绝瑶华音》

印石丨寿山薄意

边款丨

清水本不动,桃花发岸傍。

桃花弄水色,波荡摇春光。

我悦子容艳,子倾我文章。

风吹绿琴去,曲度紫鸳鸯。

昔作一水鱼,今成两枝鸟。

哀哀长鸡鸣,夜夜达五晓。

起折相思树,归赠知寸心。

覆水不可收,行云难重寻。

天涯有度鸟,莫绝瑶华音。

录唐李白诗句,庚子俊豪制之。

雷洁鹏

号雷鸣,广东清远人,师从洪四海先生,擅秦印,兼习汉印、玉印。现为牧心印社社员、广州市天河区书法家协会会员

获奖入展

青春心向党——广州市青年书法艺术大展入展提名

笔祖·蒙恬杯全国书画篆刻大赛入展

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印文丨《金瑟玉壶》

印石丨伊犁如意钮

边款丨

金瑟玉壶,尽为愁媒。

举酒太息,泣血盈杯。

台星再朗,天网重恢。

屈法申恩,弃瑕取材。

节錄唐代李白《上崔相百忧章》

庚子年冬雷鸣刊于羊城

金刚

师从篆刻家洪四海先生,擅流派印、细朱文、满白文、汉印。现为牧心印社社员,广东省湛江市书法家协会会员。

印文丨《焚香读经》

印石丨老挝带皮

边款丨焚香读经

岚光深院里,傍砌水泠泠。

野燕巢官舍,溪云入古厅。

日斜孤吏过,帘卷乱峰青。

五色神仙尉,焚香读道经。

录唐李白诗赠江油尉厅,改字入印,庚子冬金刚制。

白龙

湖南郴州人,师从洪四海先生,擅徐三庚风格,兼习汉印、玉印。现为牧心印社社员。

印文丨《月下飞天镜》

印石丨印度红博古如意钮

边款丨

渡远荆门外,来从楚国游。

山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。

仍怜故乡水,万里送行舟。

出自唐李白渡荆门送别庚子冬月于羊城东白龍制

张炳平

广东茂名人,师从洪四海先生,擅齐白石风格,兼习汉印、玉印。现为牧心印社社员。

印文丨《我辈岂是蓬蒿人》

印石丨老挝粉彩

边款丨仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。庚子冬月张炳平刊。

特别声明本文/图片 均来自 牧心印社

版权归原作者所有

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