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女性与男性本来是相生、互补的物种，二者有机融合之后才能让人类繁衍生息。但是纵观东西方历史可以发现，原来早在100多年前的男权社会中，女人一直都处于被压迫的地位。
直到20世纪初男女平等意识开始萌芽，时至今日女性才拥有了和男性同等的地位。可以说在长达100多年的时间里，女性一直都在不断为自己的权利而抗争，这其中最突出的人物就是弗吉尼亚·伍尔芙。
作为二十世纪女性主义的先锋，文学批评家、作家、意识流文学代表人物，女性主义批评启蒙者之一，弗吉尼亚·伍尔芙早在上世纪初，就意识到了主流话语中缺乏女性声音，并且在很多文学作品中，女性的思想和语言、行为，都受男作家们的人为控制。
而伍尔芙认为这一切皆源于父权体系，所以率先发起对父权的批评，进而让人们意识到男女平等的重要性，就此女权主义概念开始兴起。
而法国女性主义思想家西蒙娜·德·波伏娃，在1949年提出的“人造女性”论点，实际上也是基于伍尔芙的女权观点。
伍尔芙的代表作《女权辩护》，成为了影响女权运动的指明灯。但可惜的是这位出生于1882年的新女性，最终却因为内心极度苦闷，以及自己所诉求的女权主义举步维艰，再加上她个人的坎坷经历，于1941年3月28日投河自尽。
如今这位女权主义思想的鼻祖，已经去世79周年了，但关于她的言论、思想和著作，却依然在世界各国中广泛流传。
现在只能用她的三句极具代表性的名言，去缅怀和纪念这位为男女平等，而做出卓越贡献的伟大的女性，“伍尔芙”留下的这3句名言，戳中多少女人的心房？
第一、一个人能使自己成为自己，比什么都重要。
这句话实际上是在提醒广大女性，一定要意识我思故我在的个人价值。说白了在世界上存在的每一个女性，都有其存在的必然道理和价值。
所以女人一定要拥有独立的人格，以及自我认知的重要意识，千万不要认为自己是男人的附属品。
一个独立的女性最突出的表现，就是能够与男人平等对话，而不是所有的事情都以男人为中心。
虽然这个社会依然以男性为主导，但是独立的女人也依然能活得很精彩，而这种独立主要体现在精神、身体等多个方面。
第二、钱使没有报酬便显得微不足道的事情获得了尊严。
过去由于女人的地位比较低，并且在男主外女主内思想的影响之下，很多女人都认为自己只要照顾好孩子，以及丈夫和家庭就是大功一件。
但事实上这种没有技术含量，也没有任何报酬又劳心劳力的事情，总会让女人显得那么微不足道。
实际上无论在任何时代和前提下，女人都应该有一份足以温饱这个工作。或许这份工作并不体面，报酬也没有想象的那样多，但是只要女人开始赚钱了，那么她就拥有了和男人同等的地位。并且也会让男人对她另眼相看，并从那一刻起开始尊重她。
伍尔芙说：“女人要有一间属于自己的小屋，一笔属于自己的薪金，才能真正拥有创作的自由。”。
可见财务自由才能让精神自由的说法，不仅千真万确而且还会提升女人的地位，以及对自我价值的认可度。
第三、人不应该是插在花瓶里供人欣赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的旋律。
按照现代人的观点去解释这句话，可以发现伍尔芙想表达的是，女人千万不要每天都无所事事，或成为家庭中一个可有可无的摆设。
如果真要是过着这样的生活，那么和花瓶中的鲜花也就没有差别了。女人应该意识到通过奋斗证明自我价值的道理，并且应该做一个敢于搏击风雨的强者。
女性不应每天都围着丈夫和孩子，以及柴米油盐酱醋茶过生活，这样不仅会使自己失去了自我，最重要的是也无法赢得男人们的尊重。
对女权主义有推动作用的伍尔芙说：“一个人一旦有了自我认识，也就有了独立人格，而一旦有了独立人格，也就不再浑浑噩噩，虚度年华了。换言之，他一生都会有一种适度的充实感和幸福感。”
这其实为女人指出了一条明路，不仅要充分意识到自己的价值，而且还应该做一个可以独立生活的女人。
因为只有这样才能让自己的人生变得有价值，一个懂得为自己生活谋划未来的女人，又怎么可能不拥有幸福呢？
结 语
可以说从100多年前开始，很多拥有独立意识和人格的女性，就开始不断冲击父权体系社会。
在她们的思想意识中男人能做的事情，女人不仅可以做而且还能做得更好。弗吉尼亚·伍尔芙作为女权主义的倡导者，虽然已经去世但她的思想却永垂不朽。
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