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王守仁（1472—1529年），幼名云，字伯安，别号阳明，明代著名的思想家、文学家、哲学家。
1. 省察是有事时存养，存养是无事时省察。
出自《知行录》。反省、自察是发生事情时候存养良知的方法，存养良知也是没有事情时候反省、自察的具体方法。
2. 心即理也。天下又有心外之事，心外之理乎？
出自《传习录》。“心即是理，心外无物”是王阳明心学的核心思想。世间的道理，都在内心之中，只有拥有大的内心，才能激发出无穷的力量。
3. 古者四民异业而同道，其尽心焉，一也。…故曰：四民异业而同道。
出自《王阳明全集》古代四民职业（士农工商）不同而从事的道则同，他们各尽自己的心，这是一样的。
4. 不贵于无过，而贵于能改过。
出自《教条示龙场诸生》。一个人没有过失固然是好，但还算不上宝贵；真正宝贵的是有了过失能真诚、勇敢地改正。作者向他的学生们指出“知过能改”是做人的一种宝贵品格。
5. 知而不行，只是未知。
出自明·王阳明《语录·传习录上》。学到的知识，不去付诸实践，就等于没学到一样。
6. 知者行之始，行者知之成。
语出明·王阳明《传习录》。认识是行动的开始，行动是认识的完成。
7. 种树者必培其根，种德者必养其心。
出自明·王阳明《语录一·传习录上》。种树的人，必须挖洞、培土将树根栽好；培养道德的人，必须加强自己的思想修养。
8. 志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？
出自《教条示龙场诸生》。一个人如果没有志向、没有目标，人生就像是船没有舵，马没有勒上嚼子，就会在水流中随波逐流、在旷野中随风奔跑，无法自制，到底能到达什么地方呢？这句话指出人的志向、目标，对于人的行动和努力具有很大的定向、引领作用。
9. 专涵养者日见其不足，专识见者见其有余。日不足者日有余矣，日有余者日不足矣。
出自《知行录》。专心致力于涵养的人，每天都可以看到自己的不足；专心于识见的人，每天都能够看到自己的有余。每天的不足的人等于每天的有余，每天的有余的人，等于每天不足。
10. 知者行之始，行者知之成：圣学只一个功夫，知行不可分作两事。
出自《知行录》。知道是行动的开始，行动是知道的结果，圣人只有一种功夫，“知”与“行”不能分成两件事来对待，要把他们看作一个整体。
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