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世说新语之言语的分量 不在于说得多少而在说话者自身的学问修养

时间:2011-12-19

原文王戎云:太保居在正始中,不在能言之流。及与之言,理中清远。将无以德掩其言?注释太保:指王祥,字休征,西晋琅琊人,王戎的先祖,曾经担任太保。

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原文

王戎云:”太保居在正始中,不在能言之流。及与之言,理中清远。将无以德掩其言?“

注释

太保:指王祥,字休征,西晋琅琊人,王戎的先祖,曾经担任太保。

正始:三国魏曹芳年号。

理中:事情很合理,称为理中。

将无:莫非,莫不是。

译文

王戎说:”太保王祥生活在正始年间,没有被纳入善于言辞的一流人物之列。可是,有人找他谈话的时候,他却说得有条有理,意义深远。莫不是他的德行掩盖了他的口才?“

解读

正始年间,清谈盛行,玄学兴起。当时,名流贤士谈论的玄学,主要是对《老子》、|《庄子》和《周易》的研究和解说。王祥以孝行著称,后来又担任太保,掌管一国的道德礼仪。在崇尚清谈的大潮中,注重自身修养的有德之人,自然被排除在能言者之外。

王戎说得不多,但一说话,往往切中要点,说得头头是道。可见,言语的分量,不在于说得多少,而在说话者自身的学问修养,以及对所关注问题的把握程度。

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