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威哥讲真题作文
国考（四）
2018年国考地市级申论作文分析
命题
给定资料6中提到了老子关于“有”和“无”的观点。请你围绕给定资料反映的城市建设理念中的问题，联系实际，以“试谈‘有’与‘无’”为题写一篇文章。（40分）要求：（1）自选角度，见解深刻；（2）参考给定资料，但不拘泥于给定资料；（3）思路清晰，语言流畅；（4）总字数1000字左右。
命题解读
考场，要养成一个良好的习惯：就是老老实实审题。从命题来看，有两个点，需要明确：
一、题目是确定的：“试谈‘有’与‘无’”。在应考的过程中，主标题最好不要修改，可以加副标题。
二、话题是确定的：围绕给定资料反映的城市建设理念中的问题。
但是在考场上，就有一些同学，喜欢改明确了的作文题目。而第二点，是好些同学忽略了的。给定资料，指的是，所有资料；反映了城市建设中的理念问题，那么就是讲城市建设的问题，讲城市建设的理念问题。
何谓理念？理念，指的是宏观性、全局性、深层性的思想。比如，节约意识，低碳生活理念，绿色发展理念。
进一步思考：
试谈“有”与“无”，“有”用了引号，“无”也加了引号，那就暗含着城市建设的理念有什么，缺什么，或者应该有什么，现在少什么。
“有”“无”之间，用了一个“与”，也就告诉了我们，需要对两者之间的关系进行必要的分析，需要去思考，论述两者之间的内在联系。
“材料6提到了老子的观点”，那么我们就有必要，对老子的观点进行必要的阐述，从中找到老子的智慧与今天我们面临的城市建设理念问题的内在联系。
“试谈”，谈什么？谈城市建设理念问题的具体表现，还是谈造成理念问题的深层原因，还是谈不重视理念问题的转变会造成的不利影响，还是谈应该树立怎样的科学理念，这些都可以是“试谈”的内容。
材料分析
命题切入材料月亮湾地下综合管廊建设给人们以很大的启示。那里地上道路平整，天空没有一张“蜘蛛网”，城市公共空间发展的潜力倍增。这让人想到《老子》里的话：“凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”老子以人们居住的屋子为喻，他说一间屋子，开凿门窗，修建四壁，只有形成虚空部分，它才具有一间屋子的良好功能。据此，老子提出了“有之以为利，无之以为用”的观点，强调“有”与“无”都具有不可忽视的作用。瑞丽花园小区的李奶奶，离开广袤的田野，住进了单元楼，总觉得“喘不过气来”。看来，李奶奶虽不是哲学家，但在感觉上与老子“有”“无”之用的理念暗合。
【分析】这一则材料共七句话。
第一句，为承上句。承上一则月亮湾地下综合管廊建设。“给人们以很大的启示”，是什么启示呢？
第二句，对“启示”进行必要的说明。天空没有一张“蜘蛛网”，城市公共空间发展的潜力倍增。这告诉了我们，没有了“蜘蛛网”，我们就有了公共发展空间。
第三句，自然联想到《老子》的话。引用《老子》原文，不好懂。考场上，一般比较难懂的文言文，命题人，会有简要的解释。
第四句，对老子的话，进行解释。房子，有了门窗、四壁，才能形成虚空的部分，而只有“虚空的无”，才有了房子“功能的有”。
第五句，阐述老子观点中的哲理。指出“有”与“无”都具有不可忽视的作用，指出两者之间存在内在的联系。
第六句，呼应第三则材料，瑞丽花园小区的李奶奶，离开广袤的田野，住进了单元楼，总觉得“喘不过气来”。有了单元楼，却没有了生活的空间。
第七句，得出结论，看来，李奶奶虽不是哲学家，但在感觉上与老子“有”“无”之用的理念暗合。
从这一则材料来看，在“有”与“无”上，启发我们思考：
月亮湾地下综合管廊建设，启发我们思考：如何有城市发展的空间。瑞丽花园李奶奶，启发我们思考：如何有城市生活空间。不管是城市发展还是城市生活，都具有公共的属性。
整体材料分析第一则材料，以沙坝村为例，说明了我们农村联产承包责任制的制度变迁历史。
第二则材料，以L村为例，说明了农村土地联产承包责任制在调整过程中遇到的一系列问题。
第三则材料，从中国城市化大背景下，看大量农村人口涌入城市，带来的影响。农村来的李奶奶，离开了广袤无垠的田野，住进了层层叠叠、密密麻麻单元楼的瑞丽花园小区，住所舒适了，可是生活单调，邻里陌生，过得并不开心，觉得自己被压得“喘不过气来”。小区有凉亭假山点缀，但可供居民活动健身的空地却十分有限；有设备完善、宽敞明亮的室内活动室，但不对社区居民免费开放，如有开放的，也有一定的开放时限，利用起来并不方便。
南平巷地区2006年进行商业开发以后，人流量和车流量骤增，传统的文化气息荡然无存。如何把握历史文化保护、商业发展和居民人居环境三者之间的关系？X市的做法是修建融合生态、文化、休闲等多种功能的面积近2平方千米的文化公园。这样的做的原因在于在强调“共享”发展理念的当下，城市治理观念的一次重大转变。对一个好的城市公共场所而言，“建设”只是一个基础，其塑造和养成不只在“造景”，更要借此“化人”。城市的价值在于每个在这里生活、工作的市民，都能感受到这座城市带给他们的幸福感、归属感和安全感。
第四则材料，以17世纪的巴黎新桥、十几年前的圣保罗、近30年西方建设的公园与文化广场以及商业步行街为例，说明公共空间的建设，可以成为成为社会平衡器，成为城市人的公共生活空间，成为创新创造之所，并进一步指出，城市建设与管理的目的如果仅仅是为满足经济或某种美观诉求，显然是片面的，甚至是短视而危险的。
第五则材料，讲S市第一条城市地下公共空间基础设施——月亮湾地下综合管廊。城市地下综合管廊作为地下空间的“生命线”，是城市公共配套建设的重要组成部分。有了这个具有一定公益性的公共配套设施，S市就释放出大量的公共建设空间。
第六则材料，是命题切入材料，前边已经做了详细的分析。
阅读材料思考
我们对材料进行详细分析后，我们来思考：
第一，这些材料反映了城市建设中的哪些问题？第二，这些材料反映了城市建设中哪些理念性问题？第三，这些问题，反映出了哪些方面的“有”，哪些方面的“无”？
第一、第二则材料，没有农村土地联产承包责任制改革的“有”，就没有中国城市化的大发展。农村联产承包责任制，为城市的发展，释放出大量的人力资源。这个核心理念在于“改革”。
第三则材料，瑞丽花园与南平巷，反映出城市建设中，城市建筑、城市商业得到了很好的发展，可是城市群众的生活却不便捷，城市文化没有得到良好的保护，城市群众的安全感、幸福感的不足。那么，这些问题的背后，反映出城市建设理念方面，有哪些不足呢？以人为本的发展理念的不足，不同人群发展共享的理念不足，商业、生活、文化等上的协调理念不足。
第四则材料，以西方的一些实践，说明，城市应该应该是全体城市人的空间，而城市开辟公共空间，能促进社会的和谐、推动城市在文化商业等方面的创新。从政府治理层面来看，要系统建设的理念，要有创新发展的理念，要有长远发展的眼光。
第五则材料，以月亮湾地下管廊建设为例，说明城市建设是一个系统，地上与地下、配套设施与整体建设、公益性与商业性等，是一个有着内在联系的系统。这说明，在城市建设中，我们存在着系统性认识不足的问题，我们发展需要系统建设的理念。
结论
我们唯有有了改革的理念、人本的理念、共享的理念、协调的理念、创新的理念、系统性建设的理念、前瞻性战略理念等，城市才有发展的美好未来，城市才有“大用”。农村制度束缚的“无”，就有农村建设活力的“有”，城市建设活力的“有”；城市少了点商业建筑多了些公共“空间”，这个空间的“无”，成就了城市生活幸福的“有”；城市相关配套设施的完善，就给了城市建设的“空间”，前者的“有”，释放了后者的“无”，成就了建设的“有”。
威哥文章
试谈“有”与“无”
——以“有”“无”智慧破解城市建设理念问题
城市为谁而建？城市要建什么？“有之以为利，无之以为用”，老子关于“便利”与“功用”的“有无”智慧，对于城市为谁建，如何建颇有启迪。
何为“有之以为利，无之以为用”？以木头搭房子为例。如果只有一块地，没有梁、椽、壁、瓦，那就是旷野或祭坛；如果只有墙壁，不开窗户，那就是墓室或囚笼；如果堆满木头，没有荡荡空间，那就是仓库。对于房子来说，梁、椽、壁、瓦就是“有”，有了这些，房子才有遮风避雨等之“利”。“窗户”“空间”就是“无”，因为“无”，房子才有了空间，有了光线，才有了居住之“用”。这个用，就是为人所用，就是一切出发点为了“人”。
对于城市来说，“有”就是看得见的建筑、人口、经济等；“无”就是公共空间、文化空间、生活空间等。没有建设之“有”，那城市就成为乡野；没有“空间”之“无”，那城市就缺乏了雅致与生机。城市就在“有无相生”间，充满了活力与魅力。
对于我国城市来说，在“有”“无”关系处理上确实存在一些问题。景致越来越漂亮了，可百姓唠叨“人没了”。地上建筑越来越高耸了，可一到雨天就到处看海了。商业越来越发达了，可文化味越来越淡薄了……为何出现这种情况？主要还是城市建设理念之“无”所导致。
其一，共享理念的不足，导致了市民幸福感、归属感的下降。城市的核心是“人”不是“城”。由于我们对城市为了谁的认识上存在偏差，造成了在规划设计、资金投入、管理服务等上对于市民生活的重视不足，导致了市民对城市体验度不好，这必然会影响城市幸福指数的提升，影响城市的长远发展。
其二，协调理念的不足，导致了经济与社会、文化发展的不协调。城市确实需要经济的强劲，没有经济活力，就必然没有城市活力。但是，在城市发展的过程中，存在着对社会不同群体、不同诉求、不同矛盾的调处不足，对于传统文化的保护不力，图书馆、展览馆、公园、广场等文体设施投入不足等突出问题。不“和”则事难成业难兴。
其三，创新理念的不足，导致了在城市建设过程中，新思路、新机制、新方法的不足。农民工如何融入城市、交通教育医疗问题如何解决、如何处理好城市面子与里子的关系、如何打造有持续竞争力的城市等等，没有创新引领，城市建设就很难解难题开新局绘新篇。
从这个角度看，城市建设面临理念的大“无”。这个“无”的本质在于对“人”的不重视，就是没有充分认识到城市建设是为了“人民”而不是为了“城市”，就是没有充分认识到城市建设主要依靠“人民”的智慧而不是依靠大手笔的投入，就是没有充分认识到城市建设的成果要由人民共享而不是为了城市的光鲜亮丽。
习近平同志指出，理念是行动的先导。理念上对不对头，从根本上决定着发展的成效乃至成败。无城市空间，城市之“用”就难存；而无正确的理念，城市又何来“为了人”的“大用”呢？由此看来老子的“有”“无”观，还值得我们细细琢磨。（1171字）
威哥写作心路
标题分析命题确定了题目，所以，主标题我没有改。加一个副标题，主要是为了紧扣“有无”与城市建设理念问题。如果是自己拟定标题，只有“试谈……”，在申论写作中是不合适的，因为只有谈论的话题，而没有明确的观点。“以……破解……难题”是标题中常用的搭配句式。
开头分析【分析】紧扣“城市”来设问，用两个问句“为谁而建”“要建什么”。申论文章开头，尽量紧扣标题中的关键词来切入，所以扣“城市”两字开头。两个设问，不能颠倒，有了“目的”，才好谈“路径”“举措”。引用老子的话，并没有展开论述，主要在于，开头就是为了提出问题摆出观点，而不是论述，如果一展开，开头就会臃肿。结尾两个小句子，又呼应了开篇的句子。
第二段分析【分析】该段论述两者关系。如果是关系型文章写作，建议第二段进行关系分析。第一句，抓住相互依存、功能互补的本质来谈，第二句进一步从文明共有特征来强化观点，第三句，从历史、全球等角度来分析互补共生的特点。第四句，引用古语来证明。
第三段分析【分析】第二段讲清楚了“有”“无”这一哲理性认识，第三段自然而然就要转入城市建设的“有”“无”上来，这样共性与个性的关系、起承转合的逻辑就会清晰化。这一段的逻辑，与上一段一致，先讲清城市的“有”“无”是什么，在分析两者的内在关系，最后一句，“有无相生”，体现出两者丰富的相互依存不断变化的关系。
第四段分析【分析】指出城市建设在“有”“无”关系处理上的一些问题，设问引发原因思考，开启理念之“无”的具体分析。注意，我总是扣着城市建设的“有”“无”来谈。考场写作，记得关键词要不断重复。
五六七段分析【分析】这三段话，紧扣理念不足来分析，用的句式是：……理念不足导致……。论述的过程中，既紧扣了材料，又联系社会实际。谈原因，谈表现，谈影响。每一个小分句，往往指向某具体方面。在考场上，如果没有一定的积累，或者平时有比较好的练笔训练，论证可能干瘪。
第八段分析【分析】“从这个角度”，推动文章进入更深一层是论述，就是理念上对“人”的不重视，从“为了谁”“依靠谁”“谁享有”三个层面来论述。在结构上呼应了开头的第一句话。
结尾分析【分析】第一句，扣理念，间接引用习近平观点；第二句，扣理念的价值，论述重要性；第三句，扣城市理念的“有”“无”与前一段“为了人”来谈城市理念“有”“无”的重要性；第四句，呼应老子的观点，“还值得我们细细琢磨”，引发进一步的思考，留有余音。
思考
一、如果是文言类且有哲理类命题，这一篇文章的整体思路有一定的参考作用。
第一段，摆出话题与观点；第二段，阐述命题文言句的内涵，考场上有简单解释就行；第三段，结合文章的具体话题简要谈价值；第四段，过渡，过渡段也可以放在第三段的段末；然后用三或四段话来分说，最后结尾。
二、命题句，有明确的话题对象，一定要小心。比如，这篇文章要求讲“城市建设理念”，如果忽略了“理念”，变成“城市建设”“城市建设的问题”，那就会在三类及以下了。如果考场上，实在不能很好理解或者你很难去论述“理念”，你也要把“理念”二字贯穿全文。
三、这篇文章，真难写。难在对于具体材料有很强的抽象思维能力，难在对于政策理念有深度的把握，难在如果不简单抄材料，要去论述太不容易。我本来想从互联网上找一些所谓“重磅范文”“宝典范文”来分析，仔细看了后，连分析也不好下笔，这再次说明，这次命题，真的有很高的害人水平。所以在日常的阅读写作中有意识训练自己的抽象思维能力。
张安威
2019年8月25日星期日
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