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1.桃李不言，下自成蹊。（司马迁）
出自《史记·李将军列传》，意思是：桃树和李树不主动招引人，但人们都来看它们开出的鲜花，采摘它们结出的果实，时间久了，竟在树下走出了一条小路。比喻为人品德高尚、诚实、正直，用不着自我宣传，就自然受到人们的尊重和敬仰。
适用于“人品”、“品德”、“受人仰慕（赢得尊敬）”等主题。比如，写“品德”时，可以像李寨主这么用：“高尚的品德，并不需要通过言辞来证明。桃李不言，下自成蹊。只要心中有美德，自然能够似兰斯馨，即便幽居空谷，依然会有人闻香而来。届时彼此相视一笑，便可莫逆于心。”
2.虽不能至，心向往之。（司马迁）
适用于“仰慕”、“向往”等主题。比如，写“仰慕”时，可以像李寨主这么用：“当年，司马迁拜访孔子的故居后，内心非常激动。一直以来，他对孔子高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之。因此，孔子的故居，就成了他心中的文化圣地。对他而言，来到此地，并非游览，而是朝圣。”
3.慎终如始，则无败事。（老子）
适用于“坚持到底”、“善始善终”等主题。比如，写“坚持到底”时，可以像李寨主这么用：“靡不有初，鲜克有终，这是很多人无法取得成功的原因。若能做到慎终如始，则无败事，也就一定可以行稳致远，久久为功。”
4.飘风不终朝，骤雨不终日。（老子）
适用于“快和慢”、“长和短”等主题。比如，写“快和慢”时，可以像李寨主这么用：“过于迅猛的事物，因其爆发力太强，一般不能持久，所以，飘风不终朝，骤雨不终日。真正能够持久的，是看上去不紧不慢的事物，所以，和风细雨，可以持续十天半个月。”
5.山锐则不高，水狭则不深。（刘向）
适用于“拒绝狭隘”、“学会包容（宽容）”等主题。比如，写“学会包容（宽容）”时，可以像李寨主这么用：“人生在世，不能过于狭隘，因为山锐则不高，水狭则不深。学会包容，方能变得如天空一般宽广，如海洋一般深邃。如此，才可以摒弃小我，成就大我。”
6.书犹药也，善读之可以医愚。（刘向）
适用于“阅读”、“读书”等主题。比如，写“读书”时，可以像李寨主这么用：“读书的一大功用，就是增长智慧，摆脱愚昧。书犹药也，善读之可以医愚。多读，则可以让你变成博学的智者。所以，跟书做朋友吧！一本本的书就像一盏盏灯光，可以引领你走向智慧的殿堂。”
7.道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。（荀子）
道路虽然很近，不去走，还是无法到达；事情虽然很小，不去做，还是无法做成。
适用于“务实”、“实践”、“实干”等主题。比如，写“实践”时，可以像李寨主这么用：“人生在世，需要注重实践，不能纸上谈兵。因为，道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。唯有踏踏实实，一步一个脚印，才能走出坚实的道路。”
8.蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。（荀子）
适用于“环境影响”主题。可以像李寨主这么用：“俗话说，蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。这说明，环境对一个人的影响，十分重大。这也是孟母三迁的原因：不良环境，会在长期浸染下带坏一个人，而优秀环境，也会在潜移默化中改变一个人。”
9.干将为利，名闻天下；匠以治木，不如斤斧。（刘向）
出自刘向的《说苑·杂言》，意思是：宝剑干将的锋利，名闻天下，木匠用他来砍树木，却赶不上斧头。
适用于“恰当运用”、“讲究方法”等主题。比如，写“恰当运用”时，可以像李寨主这么用：“有些时候，不是方法不好用，而是我们没有恰当用，譬如干将为利，名闻天下；匠以治木，不如斤斧。如果总想着用牛刀去杀鸡，让张飞去绣花，那肯定会事倍功半，得不偿失。因此，做事情，一定要讲策略，学会运用恰当方法。”
10.糜鹿成群，虎豹避之；飞鸟成列，鹰鹫不击。（刘向）
适用于“团结”、“团队（集体）力量”等主题。比如，写“团队（集体）力量”时，可以像李寨主这么用：“当年，鲁迅先生热情讴歌结队的牛羊，因为它们的力量，足以抵抗独行的猛兽。对此，我们应该深以为然。要知道，糜鹿成群，虎豹避之；飞鸟成列，鹰鹫不击，团结一致具有强大力量，而一盘散沙迟早会把自己送上砧板！”
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