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皇帝：你把肉吃了，我就不屠城！和尚说了句话，成千古悲壮典故
文/淑娟随得我说
不管是什么国家什么文明下，宗教信仰都是一个关乎人生活与社会发展的重要因素。在我们的国家，合理的信仰是自由的合法的，信仰内的事物也是看自身的选择，我们这片土地有不少的宗教扎根，有一些是在国内诞生的，也有一些是随着文化的交流国家的来往慢慢传播到我们这里的。现在国内比较知名的信仰主要有佛教、天主教、基督教以及诞生于本土的道教。皇帝：你把肉吃了，我就不乱杀平民！和尚说了一句话，成千古悲壮典故。
熟知历史的小伙伴一定知道，佛教从传播到我国后，渐渐就代替了道教的位置成为了我们这片土地上信仰最广泛的宗教，信仰佛教的人数量极其庞大。不过说起国内信仰的佛教，其实与印度最原本的佛教其实是有些差异的，这是在佛教传播和传承过程中随着地区的改变而发生的演变，也是我们国内的人对于佛教的一些不同认知与习惯。不过有些规定是怎么改变都不允许触碰的，比如信仰修习佛法的僧人是严禁食用酒肉的。
禁酒肉这个规定直到今天都是佛教的一大清规戒律，不仅是僧人，就算是一些不受这个规定影响的信仰佛教的人士，也会很主动的减少酒肉的食用，甚至是成为素食主义者。对于信佛的人来说，由不杀生演变出来的素食规定是很神圣的，也是很严格的，不容触犯，就算是身边的人也应该配合，否则就是对信仰的不尊重。像在古代的时候，宗教是皇帝都会信仰的，所以很多统治者面对宗教方面的事情是十分的支持，但是历史长河中也有极个别的统治者，背道而驰十分不尊重宗教信仰。今天我们要说的就是这样一位统治者张献忠。
张献忠出身是十分贫苦的，身为社会最底层的人，他一直都没体验过好酒好肉的上层生活，所以心中其实十分向往那种灯红酒绿的奢侈生活。亲身经历的贫穷饿肚子也让他对百姓们的吃不饱吃不好感同身受急在心里。所以他无法理解僧人简朴食素的习惯，曾经在打仗到四川地界的时候，他看到了很多苦行僧，这些僧人的生活十分的简陋，平日里只知道念经，对于吃的没有任何的在乎，就算把肉放在眼前都是不碰一下的。这种情况令张献忠十分的不理解。
于是，这位贫苦出身的统治者强迫这些苦行僧去吃肉，一开始僧人都是完全的抗拒，清规戒律对于和尚来说怎么可能破。不过在情况焦灼的时候，一名叫破山的和尚提出了一个交换条件，僧人吃肉的话张献忠就要保证自己的军队不能残害百姓，随后就被张献忠答应了。然后为了四川人民的平安保全，这些苦行僧破了清规吃上了自己从未碰过的肉食。
这是明代时候的一个有趣的故事，被流传至今，可以说是能够和济公故事相提并论的悲惨故事了。但是从中我们可以看出，作为僧人的破山的胸怀与大无畏精神。为了天下苍生，他甘愿破戒换取保全那么多的生命。有些人觉得破山放弃了自己的宗教信仰，而在小编看来，破山明面上确实违反了清规戒律吃了肉，但是从内心的精神上他比起一般僧人更加笃定的信仰佛教，因为佛教中的一个大义就是普度众生，即便是高高在上的佛祖也时刻在意着黎民苍生的生死。因此不得不说破山是一位伟大的僧人，也许会被人误解，但是一定会名垂青史，成为后人学习的榜样。
我们也应该在关键的时刻，以大局为重，学习破山的精神与胸怀，做一个心怀天下的人。
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