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他是我国著名的散文家、学者、文学评论家、辞书学家、翻译家，华人世界第一个研究莎士比亚的权威，寄籍浙江杭县（今杭州市余杭区），出生于京师（现北京市）。他便是梁实秋（1903年1月6日－1987年11月3日）（光绪二十八年腊八节──民国七十六年），名治华，字实秋，号均默，以字行。另有笔名子佳、秋郎、程淑、希腊人等。梁实秋的创作以散文最高，风格旷达，幽默风趣，读者广泛，影响很大。
梁实秋的祖父梁芝山是河北沙河人，官至四品。父亲梁熙咸原籍河北大兴县，幼年孤苦，幸好被梁芝山领养。梁芝山卸任北归时，曾在杭州停留，期间恰逢乡试，梁芝山为使养子参加考试，将梁家的户籍改为浙江钱塘。梁实秋的父亲梁熙咸毕业于京师同文馆，是第一期学生，对金石、小学，颇有研究，供职于京师员警厅。
1903年1月6日，梁实秋出生于北京内务部街20号。梁实秋有11个兄弟姐妹，他排行老四，上有3个兄姐，下有7个弟妹。
1915年夏，梁实秋考入清华学校留美预备班（即今天清华大学的前身），在校期间，与好友闻一多合作发表了《冬夜草儿评论》一书，得到远在日本的郭沫若来信称赞，与创造社结下了短暂的友谊。五四运动爆发后，梁实秋是学校运动积极分子，但因其与章宗祥之子同寝室，看到室友受到牵连并在不久后害病死去，使梁实秋开始反思群众运动的弊端。
1923年8月，梁实秋前往美国留学，在科罗拉多泉的科罗拉多学院学习。1924年夏，从科泉毕业后前往哈佛大学，途中在芝加哥与闻一多、罗隆基、何浩若、吴景超、时昭瀛等共同发起了国家主义团体“大江会”。梁实秋在哈佛大学攻读研究生，研究方向是西方文学和文学理论，受到欧文·白璧德的新人文主义的影响；获得哈佛大学英文系哲学博士学位。
1926年梁实秋回国后，先后任教于国立东南大学（后改为国立中央大学）、青岛大学（后改为国立山东大学）并任外文系主任兼图书馆馆长、北京师范大学；1927年，他与徐志摩、闻一多创办新月书店。
1927年到1936年间，梁实秋先后发表了数篇文学论文，表现了欧文·白璧德的影响，阐述了他对文学的中心思想，即只有人生和人性是文学应当的主题，因此引发他和鲁迅的论战，及左翼作家的围攻，论战主题包括“文学的阶级论与人性论”、“第三种人”、“硬译”等多个话题。梁实秋坚持将永恒不变的人性作为文学艺术和文学观，否认文学有阶级性，不主张把文学当作政治的工具，批评鲁迅翻译外国作品的“硬译”，不同意鲁迅翻译的苏俄“文艺政策”。被鲁迅批评为“丧家的资本家的乏走狗”。
同时，梁实秋也翻译了《潘彼得》、乔治·艾略特的《织工马南传》、《尘世情缘》以及艾蜜莉·勃朗特的《咆哮山庄》等。
七七事变之后，梁实秋只身前往后方。抗日战争时期曾居住在重庆北碚雅舍，任国民参政会参政员、国立编译馆编纂。1938年，梁实秋在其编辑的重庆《中央日报》副刊《平明》上发表类似发刊词的《编者的话》，其中写到：“现在抗战高于一切，所以有人一下笔就忘不了抗战。我的意见稍为不同。于抗战有关的材料，我们最为欢迎，但是与抗战无关的材料，只要真实流畅，也是好的，不必勉强把抗战截搭上去。至于空洞的‘抗战八股’，那是对谁都没有益处的。”此言论被批判者称为“抗战无关论”，梁实秋再次受到左翼文人的抨击，在重申其抗战材料“最为欢迎”、其它材料“也是好的”两个观点后不再应战。
1949年5月，梁实秋移居台湾，先后任国立编译馆馆长、台湾省立师范学院英语系主任、国立台湾师范大学文学院长、大同大学董事。1967年，梁实秋自1930年开始规划的翻译《莎士比亚全集》的大型计划终告完成，他因此以一人之力首次完成整部全集的翻译而著名。 此后，梁实秋开始又一项巨大的写作项目——以中文编写一部全面的英国文学史，1979年完成此三册本的著作，同时还有三册的中译《英国文学选》。但梁实秋作为文学家的声誉则主要来自于他在1940年至1986年之间写成的数百篇关于日常主题的散文，以《雅舍小品》为名结集出版。
1987年11月3日，梁实秋病逝于台湾省台北市。11月13日死讯传到美国时，华文作家一片哀戚，尤其是刘墉和当时在美国讲座的余光中。刘墉甚至把此事情写进自己的作品，收录在《超越自己》一书。
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