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文/梦瞻
孝道，是中华民族几千年来的传统文化。《增广贤文》中说“孝悌而先务，本立而道生”。意思是说，孝顺是一个人最首要、重要和根本的事情，只有懂得和做到了孝顺，才能明白做人的道理。
在中国历史上，有很多朝代提倡“以孝治天下”，例如西晋、西汉等等。可见，“孝道”并不是个人的事情，而是关乎于民族、国家的大事。
自古以来，在中华民族文化中，关于孝道的文章作品可以说是汗牛充栋。比如《孝经》、《弟子规》《二十四孝》等等。
这其中最著名的，当属西晋文学家李密的《陈情表》。我们甚至可以从《陈情表》这篇文章看出：越孝顺的人，越容易升职加薪。
俗话说“读《出师表》而不堕泪者，其人必不忠；读《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝”。可见李密的这篇文章是多么言之恳切，令人声泪俱下。
《陈情表》，“陈”就是陈述的意思，“表”是古代的一种奏章。李密在《陈情表》中说，自己出生六个月，父亲离世；四岁的时候，母亲被逼改嫁。而且自己从小体弱多病，是祖母躬亲抚养，才得以成人。而今祖母病重，希望可以辞官在家，照顾祖母。
李密写下这篇奏章的时候，祖母已经九十六岁。人生七十古来稀，对于恩重如山而又不知余日几何的祖母，李密自当滴水之恩，涌泉相报。
李密是蜀汉的旧臣，曾经出使东吴，以才辩著称，在蜀汉又以孝道闻名。在科举制度出现以前，古代选拔人才的方式是通过官员举荐。西晋灭了蜀汉以后，许多大臣多次推荐李密，司马炎也下诏，请李密到朝中做官。
但李密因为祖母病重，全部推辞。因而写下了这篇令人无法拒绝的《陈情表》。
我国是一个非常重视孝道的国家。在古代，如果朝廷官员的父母亡故，官员们就必须带薪休假，守孝三年。守孝期满，一般都会官复原职。但如果不休假守孝，就会受到世人的指责。
直至近代，孙中山先生也曾经说过：现在世界上最文明的国家中，讲到“孝”字，还没有哪个国家像中国讲得这么到位。要是把“忠孝”二字做好，那么国家就可以强盛。
中华民族为什么这么重视孝道，并把“孝”作为教育的主要内容呢？心理学家说：“孝”是流淌于中华民族血液里的一种心理契约。当父母生下了我们，给了我们生命，我们就承担了“孝”的责任。如果不孝，就要受到良心和道德的谴责。
一个人，如果对给予自己生命的父母都没有孝心，很难相信他会尊重其他的长辈、朋友，也不会尊重老板、事业。只有尊敬自己父母的人，才会真诚的尊敬老板、忠诚事业——他们会担心不敬业或者没有处理好人际关系而丢掉工作，没有经济能力来孝敬父母。
由此可见，履行孝道是做人、做事业的基本要求。一个人，首先要尊敬父母，然后要有自己的事业和理想，做出成就，最后扬名于后世，为父母增光，为祖宗添彩。这便是“孝”的最高境界。
在古代，李密因为孝道而屡被推荐。到了今天也是一样，我们常常会看到很多企业在招聘时都有这样一条标准：品行端正，孝敬父母。孝道，是一个人的做人之本；责任感和孝心，也是一个员工的主要竞争力之一。
可以说，在同等条件下，越懂得孝顺的人，越容易升职加薪。
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