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《百家讲坛》这个节目曾经是许多人的最爱，自2001年7月9日中央电视台开播，无数观众都从中学到了人生智慧和大量的科普。而在《百家讲坛》这个舞台上，有一位讲师也给人留下了深刻的印象，她在2006年“十一”长假期间在《百家讲坛》连续七天解读自己对于《论语》的诠释，大受好评。而后在次年的2007年春节，从年初一到年初十又连讲10天的《〈庄子〉心得》，同年“十一”黄金周又连讲7天的《游园惊梦·昆曲之美》，这个人就是人们熟知的讲师于丹——中国古代文学硕士，影视学博士，本科就读于北京联合大学，硕士丶博士则是就读于北京师范大学。2015年1月，于丹出版个人书籍《于丹字解人生》，2016年1月22日，于丹获2015“当当年度影响力作家”文化贡献奖。
而于丹也是多次陷入风波，最近的则是于丹被20多个专家联名反对，理由是：她的演讲妙语连珠，但毫无文学依据，必须停掉！中山大学研究古诗词和古文献的博士，以及北大丶清华等多位博士一起联名，声称于丹的演讲必须要停掉，虽然她的演讲是妙语连珠，但可以说是毫无文学依据，甚至很多时候她所说的话里面漏洞百出，完全就是属于她主观上的臆想。其实，于丹在《百家讲坛》演讲一直以来都备受争议，有人这样认为，于丹曾经是北师大研究传媒的研究生，她的专业特点，使得她了解观众想听什么，也了解这个社会的主流欣赏什么。在《百家讲台》上同样有观众喜欢，有观众排斥，喜欢的人则是认为于丹在“迎合丶借用”这两点做得很好，百家齐放有何不妥。而排斥的观众则是认为于丹的内容主观意识过强，并不客观，她的观点是:凡事都要从自己身上找原因，比如买不起房是自己的问题，上不起学也要从自己身上找原因。
老梁看于丹
老梁的节目同样有大量的观众，老梁曾在自己的节目中如此评价于丹：“用大量的排比句，华丽的词语，肩膀一端，每一句话都是书面语，瞬间把你给砸晕了，你都没有那反应时间，目眩神驰地，哎呀，真有学问呢！所以于丹说话是端着肩膀说话，她放下肩膀会不会说话我就不知道了。”老梁认为于丹讲的是一种心理按摩，老梁直言自己自小跟着爷爷读论语，自己理解的论语和于丹讲的比较，就好有一比：“孔夫子假如活着，跳到于丹跟前了，都得跟于丹鞠躬：‘于老师，你讲的这些，我当初都没想到。’”与20多为博士联名反对的原因莱斯，老梁同样认为于丹对论语的解读，大致是把《论语》里边，一些相关的思想，按照自己的解释，往歪了带一带，变成了一个可以在广泛范围内应用的，一种心理按摩术。
还有一个许多人都认同的，那就是于丹的每一句话都正确，但都是正确的废话，要么是尽人皆知的，要么就是给你上升到一个文词的高度，要么就是给你提供一种境界，这辈子你永远也做不到。在比方说她会给你讲关爱别人这叫仁慈，了解自己这叫智慧，而这都是正确的废话。
李承鹏看于丹
李承鹏，中国著名社会评论家丶杂文家，最具号召力的网络博主之一，超人气意见领袖，曾为中国最有名的足球记者丶评论员，历任《成都商报》体育部主任丶《足球报》专题部主任。
早在2012年的时候，李承鹏7月20日在香港湾仔会展中心举行题为《论中国作家的知行合一》的讲座。在那次演讲中，一向语出惊人的李承鹏不仅炮轰中国文坛“只有自摸才能达到高潮”，还炮轰于丹是二奶型作家，不懂得百姓的疾苦。在演讲现场，李承鹏反驳于丹在百家讲坛讲座的思想，模仿于丹的观点说：“当你遇到挫折，请不要埋怨社会，你要询问自己的内心，退一步海阔天空，你会寻找到完美的答案。可是当城管要拆你家房子的时候，你在内心里是找不到答案的，得找房管局啊”。
而在2012年11月17日晚，在北京大学剧院上演的昆曲专场于丹教授做最后总结发言之时，结果还未开口一男士高呼：“于丹你下去吧。”众人响应起哄，于丹只说了一句：“把所有敬意都留给老艺术家们。”而后，于丹尴尬下台。有些人认为假如于丹的话题不选《论语》而是单独的出来演讲更适合。其实，于丹教授的情商很高，而讲话又是门学问，她以自身的角度剖析论语，解读得也并没什么问题，而她的观点之一有些事都要从自己身上找原因，也有一定的道理，只是单纯的从解读《论语》的角度，有些思路可能脱离了《论语》。
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