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赶集，是一种文化，更是一种情怀。
（图片来源：网络）
农村人可以不清楚日期，但哪天赶集会特别清楚。
赶集是中华民族的一种民间风俗，在集市上做买卖或玩耍，这种生活习俗自古就有。
集市可追溯到原始社会后期的“物物交换”，大约起源于殷、周时期，形成于两晋南北朝草市。
但是，随着城市化的推进，赶集已经渐渐被边缘化......
1、赶集是一种怎样的文化
在乡镇，有一种逛街叫做赶集！
置身于热闹的集市，包裹在一阵阵吆喝声中，为生活忙碌的脸上，看到的是最踏实的烟火气。
（图片来源：网络）
赶集，是一种民间风俗，在南方被称作“赶场”、“赶山”、“趁墟”。
旧时候由于交通不便，信息不发达，各家各户所需的生活用品难以自给自足。
于是，人们就约定在某个特定的日子，聚集到同一个地方，把自己剩余的物品卖出去，顺带也换取一些自己所需的物品，也就是一种商品交易的活动形式。
赶集具有一定的周期，具体每个乡镇都会有所区别。而人们在这特别的日子里，到集市交换商品的活动，也被称之为赶集。
小的时候最盼望、最兴奋的事情莫过于赶集了，无论是日常赶集，或是年底的大赶集，都会屁颠屁颠地跟着家里人一起去。
不一定要买什么东西（其实啥都想买，比如好玩的、好吃的、新衣服、玩具......），只为了去蹭一蹭赶集的热闹气氛。
乡村的集市是非常热闹的，就像现在城市里的大街，集市里还有农贸市场，那是最热闹的地方。
有很多小贩在集市上逛，要买一些农产品，然后运到城里或者其它地方去卖。
小贩和农民讨价还价的声音很大，有时候还会起争执。
农民辛辛苦苦种出来的菜，养出来的牲畜，不卖个好价钱，都觉得愧对了自己的劳苦。
而小贩当然觉得，价钱越便宜越好，所谓“无商不奸”，当然是以个人利益为重。
可是，集市上的产品其实价格很不稳定。
特别是到了某种东西集中上市的时候，有的东西几乎是“不计成本”地卖出去了。
如果不卖出去，那么东西就要挑回去，浪费了体力不说，指不定下次再来集市，照样卖不到满意的价钱，因此，把东西“贱卖”，也是常事。
此外，集市有一种神奇的喧哗——什么声音都有，但却是啥也听不出来！
王小波说过，“集市上有种难以形容的喧哗，你绝不可能从中听出什么来。”
走在集市上，人群熙熙囔囔，周围都是一声接一声的叫卖声，声音虽大却什么也没听出来。
可是，这样的一种热闹的传统文化，却在面临消失......
2、新时代潮流真的能替代传统赶集文化吗？
赶集是曾经人们生活中不可或缺的一部分，但是随着时代的变迁，城市化的推进，集市却逐渐淡出我们的视野。
赶集是一种文化，在父母那个60、70年代，对他们来说有着深厚的节日情感，甚至是80、90年代的我们也同样怀念童年赶集的快乐。
而如今的城市化，早已让这种情感没有了寄托。
现在交通方便，互联网、科技发达，电商物流都很方便。
我们的生活有了大超市，有了剁手某宝某猫与砍价某多多，有了某团某了么，赶集变得不那么重要，在00后，10后看来，赶集或许已经慢慢变成了好奇、有趣、有意思......
赶集慢慢逐渐从我们的生活中消失。
乡村的赶集文化，有人担心还能存在多久，或许以另一种方式兴起，又或是渐渐消逝的场景，一个只能留在记忆里的文化。
但是，在人体工程看来，即使目前是处于科技发展、互联网飞速、交通发达的现状，也无法完全取代传统的赶集文化。
现代物流、网购的确让一切变得更加方便快捷，只要卡里的毛爷爷足够，一台手机就可以让人足不出户买到自己想要的东西，还能送货上门。
不可否认，网购让我们的生活变得简单了，物流让我们的生活变得快捷了；可是，却让我们失去了很多人际关系。
事实上，集市是中国乡村中常见的交往场所。
赶集是典型的农耕文化的一部分。四时控制着耕作年庆，集市则调配着日常丰俭。
正因为不是天天有，短则三天长则七天，这样的循环，调节着乡村生活的节奏，让家家户户在物质丰足与消耗中，循环往复成日子。
赶集还是农村人交流感情的一种渠道。乡里乡亲由于相隔较远，平时没时间走动，借助赶集在街上交流一下感情。
赶集就相当于一个交流平台。平常日子里，农村人大多面朝黄土背朝天的耕耘着家里的那几亩土地，打交道的，也不过是邻里邻舍而已。
而赶集说不定就能遇上周围村子的同学、朋友、旧识好友或者亲戚。
见了面，自然要亲热很多，互问一下近况，交换一下信息，如果有时间还可以三五相邀，找个路边小店，喝两杯小酒，还是非常惬意。
这是互联网时代的社交平台所比不及的，互联网虽然让交流方便了，但也阻挡了朋友间的交流，有事就上网，想了解他的生活就去朋友圈，这也渐渐失去了赶集文化，失去了与朋友亲人的亲密接触。
而赶集多了分亲近，少了隔着屏幕的冷暖自知。
可以说，集市是人与人交流的一种既特殊又亲密的桥梁。
试想一下，如果没了这种隔三差五的赶集，那么，人与人之间会失去多少交流的机会？会丧失多少人际关系？
人体工程学认为，赶集文化一旦消灭那将是对整个民族文化的一种毁灭。
无论网上购物多么方便，物流多么快捷，那只是你动动手指的事；
而在集市上，当你需要购买一件产品，你可以完全感触到这件产品，可以慢慢去了解它，可以货比三家，可以讨价还价，这是一种有意思的过程。
不仅让你亲眼所见产品的真实性，更增加了你与人的交流，这无疑不是一种人际交往的特色文化。
这种传统的赶集文化，也是中国民俗民风的关键。
实际上，集市不只是一处消费空间，其地方的历史性、依赖性及可见性已经深深嵌入人们对集市感觉经验中。
所以说，赶集文化，不可能消失！
不仅如此，那些集市文化，那些集结多年的独有味道——浓浓的乡土韵味、朴素的风土人情、熙熙攘攘的穿梭人流，也正在以传统或现代形式在延续、在传承。
如今，每个集市都依然在演绎属于自己的故事，也在尘封属于自己的历史。
可以说，传统集市是乡村文化的根与魂。
集市是一个大社会，有形有色，有接地气儿的生活气息，有久久不能忘怀的乡愁和千丝万缕的留恋。
3、我们应该如何看待即将消失的赶集文化
曾经的赶集方式虽然说不上潮流，但时代赋予了它更深更广的含义。
这种文化不仅是大家广而接受的，也是不可失去的。
赶集文化展现了中华民族文明的进步。
因此，在现代社会飞速发展的今天，面对即将消失的赶集文化，我们应该继续保留并发展它，传播它。
人体工程学觉得，我们中华儿女及有关部门应该做到以下：
一方面将传统赶集文化去其糟粕，取其精华，进一步弘扬我们中华民族的传统文化。
另一方面有关部门应将它进行升级提档，包括集市的集中管理，以及公共卫生、空间等的处理，让集市增添更多的烟火气，为人们在集市中提供更多的乐趣，
让中国的赶集文化与新时代文化更为密切地衔接，相融合，共同发展，打造一个传统与创新迸进的时代。
人间烟火气，最抚凡人心！
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你认为赶集文化会消失吗？你们家那边的赶集是什么时候呢？欢迎留言告诉我哟！
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