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中秋节，是我们中华民族传统的节日，当我们满足了温饱的基本要求之后，文化就上升到了不可或缺的位置！我国人民的文化也在快速的提高，当然不只是科学文化，国学文化更是深入我们的骨髓，她不只是博大精深的问题，不少的文化现象也有很深的趣味性，因而很受广大人民群众的喜爱，比如谜语，典故，民俗等等，今天给大家介绍一下“对联”这一文学样式，赶紧测一测，你的对联程度在什么水平线上？能对上一联，就说明您已经入门，如果能对出三联，你就是乡亲心目中的秀才，如果能对出五联，您就是学富五车的举人，如果您能对出七联，您就是才高八斗的进士，如果您能全部对出来，您就是九牛一毛的状元！如果您还能设计大家都对不上来的，更工巧的经典对联，您要问我，您该是什么?嗯~~，哪您就是天上的蛐蛐儿星！
过节了，开个玩笑，下面简要的介绍一下对联，如果您是高手，可以略过，直接看文末的对联，当然，也可以直接下滑到评论区，可以写您的对句，也可以看其他高手的对句，高手都在评论区！
1.什么是对联？
对联是一种中文汉语特有的一种文学样式，是一种特殊的对偶句，常见于悬挂在中堂字画的两侧。用于门柱两侧叫楹联，春节期间家家户户张贴于大门等处的对联叫做春联，相传起源于五代后蜀主孟昶，在桃符上题有“新年纳余庆，嘉节号长春”，不少人误认为是对联的发源地，其实不是，因为在此前的唐朝，律师已经高度成熟，我们知道，律诗是对仗很工整的。对联在很多场合都有用到，比如用于白事，称作挽联，用于婚庆，叫做婚联，用于祝寿，称作寿联等等。对联在民间也俗称对子，吟诗答对是很受文人喜爱的一种活动，其中对对子，和猜谜语一样让人着迷，很考验人的学识、思维、文学水平。非常工巧，令人拍案叫绝的对联，被称为“绝对”。绝对重巧思，民间流传有不少的佳话。
2.对联样式、要求。
从字数上分。传统上称字为“言”，一字为一言。对联的几言，是指单联的字数，最常见的是七言联，次常见的为无言联，当然其他字数的也有，多于十二言以上的，一般称为长言对联。
在语句对仗方面，一般大致对偶即可，称为宽对。通常要求词类一致，比如名词对名词，动词对动词等等，起码也做到实词对实词，虚词对虚词。
关于对联的平仄，受格律诗的影响，很多人把律诗的平仄来套对联，我认为用这种方法衡量出来的对联，当然符合格律，但是，是必须的吗？律诗，通常是五言和七言的，而对联呢？则未必，比如有三言的，有四言的，六言的，八言的，乃至对联用呼告修辞的，比如开头就用了一个字，“看”，引领下文，第一个字后是要加标点的，这种格式律诗里面有吗？
所以，律诗的格律，在对联中能用则用，也不必苛责，大致做到每个词或者每个停顿处平仄相对即可，也就是句子中的重音所在处，平仄相对即可。
对联分上下句，也叫上下联。上联的末字是仄声，下联的末字是平声。普通话中，一二生为平声，三四声为仄声，轻声归入仄声。方言中，入声归入仄声。古汉语和方言的平仄，和普通话并不完全一致，所以会出现有的对联，用普通话读，似乎不合平仄的现象。
对对联的词性要求越严，难度也越大，十分严格的对联叫做“工对”，就是工整的对联的意思。
对联要求上下句语义相关，或者相反，或者顺承，关联即可，但不要同意，上下联表达同一个意思的对联，叫做“合掌对”，犯了对联的忌讳，比如：一年如意，四季遂心；光阴似箭，日月如梭。当然，作为对联，它是合掌对，但是在文学作品中，如果不是当对联用的，而是一种强调，是修辞的反复手法，不能那对联的要求去衡量，比如“光阴似箭，日月如梭”，在古典评书里面很常见，但是语境并不是对对子， 而是强调时间过得快，并不为病。
过犹不及，工对的极端就是逐个字都对仗，而表达出来的语义，却是风马牛不相及，这种特殊的对子，叫做“无情对”，是对联的一种特例，结合特殊的语境，会收到特殊的效果，比如，出句词用“腰果”，而对句词是“眼花”，前面是一个名词，一种食物，而后者，则是一种生理现象，毫不相关，这就是无情对的手法！
对联的上下联归纳出一个中心词语，横着张贴于对联上方，叫做“横批”，批，批注，解释，归纳的意思。
3.对联的特例。
对联一般讲究几言对几言，但是，极端版的，对联的这种形式会打破。比如有人给袁世凯写了一个挽联，上联是“袁世凯千古”，下联是“中华民国万岁”，上下联字数不对等，是要表达袁世凯对不起中华民国，格律不对，仄声对仄声，是说出格了，不该复辟。
对联最少的只有一言，再少的就是只有标点符号了，再少，就是啥也不写了。
比如，悼亡联，不少地区的老人白事，一般的房屋门侧，会有白纸书写的沉痛悼念于的对联，但是，最主要的大门出入口，却是只贴白纸，并不写字，这是要表达大悲无语，大恸无声的意思。
4.几则趣联。
A:孟姜女庙联：海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云长长长长长长长消。
读音：海水巢，召召巢，召巢召落，浮云掌，常常掌，常掌常消。
B:旧社会的卖豆芽的对联：上联：长长长长长长长，下联：长长长长长长长；横批：长长长长。读音：常掌常掌常常掌，掌常掌常掌掌常，横批，掌掌常常。
C:绝对：
烟沿艳檐烟燕眼（尚无人对出）。
D:绝对：
古文古人做（尚无人对出）。
E:怀古诸葛亮对联：
上联：收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。
有人这样对：
取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
并不十分工整，数字一般对数字，下联却不是，所以不少人认为此联尚无对句。
F:明月照纱窗 格格孔明 诸格亮
此联相传为清代乾隆大学士纪晓岚出句，原来句首并无“明”字，后来有人为增其难度和情趣，加了这个字，被广泛认为三百年来没有对句的对联。
我曾用过“清风无限”这个网名。一次，闲暇种地，草对一下联：
清风耕垄亩，边边中正讲界石。
G:有人把现在的大学生的文化水平对比科举时代的进士，由于苦读，视力保护往往跟不上，多患近视眼，就此现象做一联：
近世进士尽是近视。
H:无情对几则：
传说，一古板先生姓石，用砖头砸死了纪晓岚所养的家禽，自嘲题字于壁：细羽佳禽砖后死。纪晓岚对句：粗毛野兽石先生。很工整的逐字对联，是很有名的无情对，文人骂人，不带脏字的！
传说，某酒甫一入境，为打开销路，征一对联，出句：五月黄梅天。对句为无情对：三星白兰地。
传说，有人以“千里送京娘”为上联，得对句无情对：三更偷汉子。
I:倒顺读回文对。
某些对联正着读和反着读一样，就难了点。比如：相传拿破仑的有名的英文回文句“退败孤岛孤败退”（马红军先生的原译文是“落败孤岛孤败落”，败落一次，以后没有再起，而拿破仑在被放逐至厄尔巴岛后还有复出，所以用败落似乎不妥，我改为了败退），英汉都是回文。我用中国的传统对联对一下：天连海水海连天，每天看海，很郁闷！
J:调侃对联：
佛印调侃苏小妹，出句：女卑为婢，女又可为奴；苏小妹对句：人曾为曾，人弗能成佛！
苏东坡哑语调侃佛印。二人河边漫步，东坡手指河边一事：狗啃河上（和尚）骨，此为出句；佛印丢弃东坡题诗之扇子于河里：水流东坡诗（尸），以此为下句。
K：同旁字对联：
滴泪湘江流满海；嗟叹嚎啕哽咽喉。
L:嵌名对联：
嵌名对联比较难，凡是难对，都是因为工巧，嵌进去的名字，要自然，表面文理通畅。名字有嵌在上联或下联的，也有上下联各有字的，有同位置嵌的，比如联首，或者同嵌于联尾，或者上下联的同一位置，也有嵌于不同位置的，含在里面即可，也有联首一字，联尾一字的。
比如：少通马列，奇策兴邦。嵌入了（刘）少奇的名字。
M:数字巧对。
对联中数字一般对数字，但是，有数字对应的列举，就很难了，因为字数难以相同。比如“三声鼓响咚咚咚”，三对应了三个拟声词，无论下联对几，也要有对应的列举，只要不是三，列举就不是三个字，因而上下联字数难以相同，如果是三，就犯了上下联用字不同的忌讳了。
有人出上句：三光日月星。东坡巧对：四诗风雅颂。上联列举出了天上的三个发光天体日、月、星，下联对四，列举了《诗经》的三个类别，其中雅包含了大雅和小雅。
N:修辞对。
对联本身就是一种特殊的修辞手法“对偶”，如果在融合了其他修辞手法，就在对句上加大了难度，比如双关，表面说一层意思，又可用另外一种意思，比如上面提到的拆字对“古文古人做”，表面是说的古代的文章都是过去人写的，有把古字加反文旁为“故”，再加个单立人，成为了“做”。拆字得拆的有句子含义。
再列举几个例子：
此木为柴山山出；因火生烟夕夕多。
水少沙即现；是土堤方成。
二人土上坐，一月日边明。
白水旁少女妙，女子真好；山石岩边古木枯，此木为柴；
下面列举几个中秋的对联，你能对出几个？
1、月到中秋分外明。
2、中秋八月中。
3、人天月共圆。
4、天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。
5、品酒品诗品明月，一家三口品中秋。
6、秋月似水，婵娟如玉，思婵娟，望穿秋水。
7、上等节日中秋月，且享下等福气！
8、春秋常读，中秋正过，三秋五谷丰登。
9、莫问明月几春秋，且看我中华春秋正盛，秉春秋大义，满怀豪情写春秋。
您还有更好的春秋对联吗？晒一晒，大家一起文化过中秋！
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